Son nata a lagrimar G.F.Handel

Son nata a lagrimar

Son nato a sospirar,

e il dolce mio conforto,

ah, sempre piangerò.

 

Se il fato ci tradì,

sereno e lieto dì,

mai più sperar potrò.

 

Son nata a lagrimar

Son nato a sospirar,

e il dolce mio conforto,

ah, sempre piangerò.

Para el llanto nací

y siempre lloraré

la pérdida de mi consuelo.

Si nos ha traicionado el destino,

ya no cabe esperar

días alegres y serenos.

 

Sobre los aprendices de brujo y sus malvadas quimeras.

A medida que la tecnología se apodera del mundo, el trabajador promedio no vive, sino que simplemente sobrevive.

Para la mayoría de las personas, un trabajo estable y bien remunerado es lo que marca la diferencia entre una vida aceptable y la pobreza. Hoy, los cambios en la estructura de la fuerza laboral, impulsados por la globalización y la tecnología, hacen que este objetivo sea cada vez más difícil de alcanzar. Ya lo han dicho, no tendrás nada y serás feliz.
La robótica y el equipo computarizado sofisticado han reemplazado con éxito a la mano de obra cualificada. El software ahora está reemplazando a los periodistas al crear noticias electrónicamente escaneando Internet. Incluso los comerciantes en los mercados financieros están siendo reemplazados por algoritmos automatizados
Los cambios en el mercado laboral afectan la naturaleza de la sociedad. En este nuevo mundo, una élite muy pequeña, digamos el 5% de la población, tiene ahorros significativos y controla la mayoría de los recursos. Contratan a otra capa de personas, digamos el 20%, para manejar sus asuntos y también controlar al proletariado vulnerable que constituye el 75% de la población.
El Poder Legislativo, Ejecutivo y judicial serán intocables con el avance de las nuevas tecnologías, sólo se someteran a cambios y forma de vida e incluso con metodos eugenesicos a la masa sofronizada que con las vacunas masivas irán abandonando este mundo en un goteo incesante. Van a robotizar todos los colectivos y formas de vida menos los que legislan, ejecutan y dan forma jurídica al tinglado orweliano y chapucero que han tenido en anteproyecto durante años y ahora pretenden llevar a cabo deprisa y corriendo.
El sistema de correos en las oficinas de Zúrich tiene un solo empleado, en España hay dos millones ochocientos mil funcionarios que en la actualidad con quinientos mil serían suficientes, el medio millón de políticos que tenemos poniendo el cazo se podría reducir a unas decenas de miles centralizando España; y la judicatura podria funcionar a las mil maravillas con un súper ordenador cuántico, jubilando a jueces, fiscales y secretarios sospechosos de corrupción. Los endiosad@s presentadores de televisión sería interesante que fuesen reemplazados por robot de diseño agradable y serio que no ofendan a nuestra inteligencia.
Recuerda, "no tendrás nada y serás feliz", mietras tanto al rebaño nos tendrán controlados en chiqueros y majadas urbanas eliminándonos eugenesicamente y sin piedad, ya no nos necesitan, somos comedores inútiles que estamos destrozando el planeta, esta será la consigna que utilizarán por millones de veces y que muchísimos lo aceptarán como verdad absoluta mostrandose pasivos ante el holocausto

Apología del Gran Monarca como preludio de salvación de Europa y el mundo.

A quien le pueda interesar.

La explicacion y recomendacion que hace Rafael Laza sobre el Gran Monarca y su conexión con el Apocalipsis es apasionante para comprender las palabras proféticas de Isaías 65,17, 25 donde nos habla de una tierra nueva y unos cielos nuevos.
Y si queréis sumergiros en un relato apasionante del erudito y teólogo P. Corbató - Apología del Gran Monarca - veréis que los designios de esperanza de la humanidad comenzarán en España.
Millones de europeos vendrán a buscar refugio a España huyendo del mundo demoníaco que quieren imponernos, y que mejor refugio que España, el segundo país más montañoso de Europa cuna de la guerra de guerrillas. En España, en la península empezará la liberación, con los millones de españoles y europeos que buscaran refugio en la península Ibérica.

Los viajes astrales trampa y escapismo de la Nueva Era.

En los últimos años se está difundiendo esta práctica morbosa entre la juventud, me recuerda a los años 70 y 80 con la práctica de la guija que inundó los sanatorios mentales de jóvenes infectados por entidades obsesoras y malvadas que les atormentarán toda su vida. Lo que llaman viaje astral es una práctica más peligrosa que la güija, si por un casual se llega a un desprendimiento y contemplar de súbito el verse rodeado de muchas entidades extrañas y seres a medio formar de aspecto intimidante que se abalanzan sobre el recién llegado. Aquellos que difunden esta práctica enfermiza suelen mentir como bellacos para darse importancia y hacerse pasar por personajes con mucha experiencia en este campo ocultista y suelen alegar que para no convertirse en una víctima, es suficiente mostrar firmeza mental y una mirada amenazadora es suficiente para ponerlos en fuga pues estas criaturas no son más que espíritus elementales o elementales; nada más falso que esta simpleza. Estos seres pueden causar un gran daño físico, psicológico y espiritual a estos jóvenes incautos, los elementales están infectados y repletos de larvas que proyectaran sobre el viajero todo tipo de enfermedades psicosomáticas y aparte de ser víctima de una larva puede ser cogido por algo peor como puede ser un espíritu de posesión.

Pero hay muchos mas peligros cuando te adentras en esta práctica peligrosa y uno muy real es la amenaza de un coma cuando el cuerpo se queda sin alma. Una persona puede despedirse de la vida si no tiene suficiente experiencia y no tiene firmeza de mente. El hombre, habiendo pasado por los elementales, se encuentra ascendido a una luminosa corriente de luz, que es la fuerza que equilibra la atracción de los planetas del sistema solar. Una vez en esta corriente, una persona débil puede ser transportada a la zona de peligro. El hecho es que en nuestro planeta al mismo tiempo hay diferentes momentos del día: cuando por un lado es de día, por el otro es de noche y los peligros que acechan al viajero astral también son los conos de luz, cuya parte superior es el Sol. El otro lado del planeta está cubierto por la noche o un cono de oscuridad y su cima es la Luna. Un flujo de luz oscura puede llevar a una persona débil a un cono de oscuridad, donde la Luna puede tragárselo, y la persona como alma deja de existir. El cuerpo que se queda sin alma, según todas las características, estará en estado de coma, o una persona se comportará como una planta si una criatura exterior se mueve dentro del cuerpo.
Hermanos olvidaros de estas prácticas y rezad todos los días las tradicionales oraciones cristianas y no habrá entidad maligna que atraviese la coraza de la que os revierte la oración.

Nada trajimos al mundo; de modo que nada podemos llevamos de él.

Homilía de san Juan Crisóstomo, obispo. 

Muchas son las olas que nos ponen en peligro, y una gran tempestad nos amenaza: sin embargo, no tememos ser sumergidos porque permanecemos de pie sobre la roca. Aún cuando el mar se desate, no romperá esta roca; aunque se levanten las olas, nada podrán contra la barca de Jesús. Decidme, ¿qué podemos temer? ¿la muerte? Para mí la vida es Cristo y la muerte una ganancia. ¿El destierro? Del Señor es la tierra y cuando la llena. ¿La confiscación de los bienes? Nada trajimos al mundo; de modo que nada podemos llevamos de él. Yo me río de todo lo que es temible en este mundo y de sus bienes. No temo la muerte ni envidio las riquezas. No tengo deseos de vivir, si no es para vuestro bien espiritual. Por eso, os hablo de lo que sucede ahora, exhortando vuestra caridad a la confianza. ¿No has oído aquella palabra del Señor: Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos? Y allí donde un pueblo numeroso esté reunido por los lazos de la caridad ¿No estará presente el Señor? Él me ha garantizado su protección, no es en mis fuerzas que me apoyo. Tengo en mis manos su palabra escrita. Éste es mi báculo, ésta es mi seguridad, éste es mi puerto tranquilo. Aunque se turbe el mundo entero, yo leo esta palabra escrita que llevo conmigo, porque ella es mi muro y mi defensa. ¿Qué es lo que ella me dice? Yo esta- ré siempre con vosotros hasta el fin del mundo. Cristo está conmigo, ¿qué puedo temer? Que vengan a asaltarme las olas del mar y la ira de los poderosos; todo eso no pesa más que una tela de araña. Si no me hubiese retenido el amor que os tengo, no hubiese esperado a mañana para marcharme. En toda ocasión yo digo: "Se- ñor, hágase tu voluntad; no lo que quiere éste o aquél, sino lo que tú quieres que haga" Éste es mi alcázar, ésta es mi roca inamovible, éste es mi báculo seguro. Si esto es lo que quiere Dios, que así se haga, Si quiere que me quede aquí, le doy gracias. En cualquier lugar donde me mande, le doy gracias también. Además, donde yo esté estaréis también vosotros, don- de estéis vosotros estaré también yo: formamos todos un solo cuerpo, y el cuerpo no puede separarse de la cabeza, ni la cabeza del cuerpo. Aunque estemos separados en cuanto al lugar, permanecemos unidos por la caridad, y ni la misma muerte será capaz de desunirnos. Porque, aunque muera mi cuerpo, mi espíritu vivirá y no echará en olvido a su pueblo. Vosotros sois mis conciudadanos, mis padres, mis her- manos, mis hijos, mis miembros, mi cuerpo y mi luz, una luz más agradable que esta luz material. Porque, para mí, ninguna luz es mejor que la de vuestra caridad. La luz material me es útil en la vida presente, pero vuestra ca- ridad es la que va preparando mi corona para el futuro De las Homilías de san Juan Crisóstomo, obispo. Muchas son las olas que nos ponen en peligro, y una gran tempestad nos amenaza: sin embargo, no tememos ser sumergidos porque permanecemos de pie sobre la roca. Aún cuando el mar se desate, no romperá esta roca; aunque se levanten las olas, nada podrán contra la barca de Jesús. Decidme, ¿qué podemos temer? ¿la muerte? Para mí la vida es Cristo y la muerte una ganancia. ¿El destierro? Del Señor es la tierra y cuando la llena. ¿La confiscación de los bienes? Nada trajimos al mundo; de modo que nada podemos llevamos de él. Yo me río de todo lo que es temible en este mundo y de sus bienes. No temo la muerte ni envidio las riquezas. No tengo deseos de vivir, si no es para vuestro bien espiritual. Por eso, os hablo de lo que sucede ahora, exhortando vuestra caridad a la confianza. ¿No has oído aquella palabra del Señor: Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos? Y allí donde un pueblo numeroso esté reunido por los lazos de la caridad ¿No estará presente el Señor? Él me ha garantizado su protección, no es en mis fuerzas que me apoyo. Tengo en mis manos su palabra escrita. Éste es mi báculo, ésta es mi seguridad, éste es mi puerto tranquilo. Aunque se turbe el mundo entero, yo leo esta palabra escrita que llevo conmigo, porque ella es mi muro y mi defensa. ¿Qué es lo que ella me dice? Yo esta- ré siempre con vosotros hasta el fin del mundo. Cristo está conmigo, ¿qué puedo temer? Que vengan a asaltarme las olas del mar y la ira de los poderosos; todo eso no pesa más que una tela de araña. Si no me hubiese retenido el amor que os tengo, no hubiese esperado a mañana para marcharme. En toda ocasión yo digo: "Se- ñor, hágase tu voluntad; no lo que quiere éste o aquél, sino lo que tú quieres que haga" Éste es mi alcázar, ésta es mi roca inamovible, éste es mi báculo seguro. Si esto es lo que quiere Dios, que así se haga, Si quiere que me quede aquí, le doy gracias. En cualquier lugar donde me mande, le doy gracias también. Además, donde yo esté estaréis también vosotros, don- de estéis vosotros estaré también yo: formamos todos un solo cuerpo, y el cuerpo no puede separarse de la cabeza, ni la cabeza del cuerpo. Aunque estemos separados en cuanto al lugar, permanecemos unidos por la caridad, y ni la misma muerte será capaz de desunirnos. Porque, aunque muera mi cuerpo, mi espíritu vivirá y no echará en olvido a su pueblo. Vosotros sois mis conciudadanos, mis padres, mis her- manos, mis hijos, mis miembros, mi cuerpo y mi luz, una luz más agradable que esta luz material. Porque, para mí, ninguna luz es mejor que la de vuestra caridad. La luz material me es útil en la vida presente, pero vuestra ca- ridad es la que va preparando mi corona para el futuro.

Corazón de cinabrio

Trismosin El abismo surgido en la actualidad entre la poesía y la actual Iglesia desde el CVII es tan grande, que sería necesaria la presencia de seres angélicos que inspirasen a sacerdotes y ministros de esta milenaria institución, -de la que todos somos parte de ella-, para que éstos, adopten formas y costumbres éticas que enriqueciesen el semblante y mostrasen una expresión agradable y poética a su personalidad, ya que algunos, (no todos), suelen dar cierto rechazo, y no inspiran ninguna confianza; muchos rostros mundanos de físicos abotargados y vulgares, y algunos no pueden ocultar una mirada depravada e innoble que reflejan sus rasgos. Benditos aquellos tiempos en que los adoradores de la Virgen, peregrinos y antiguos trovadores y poetas bardos, que a su paso por catedrales, abadías e iglesias enaltecían a poblaciones enteras, suavizando y elevando a los habitantes con sus predicaciones y poemas de inspiración esencialmente apolínea, y cuyo efecto inmediato era la purificación y la armonía entre todos los miembros de la comunidad y que luego se mostraba en las relaciones sociales locales; también es cierto que las costumbres y ritos dionisiácos se utilizaban entre los descontentos y vagabundos en profundas y perdidas poblaciones rurales. (Caro Baroja) Contrasta estas actitudes antiguas cristianas, con la extraordinaria monotonía y adoctrinamiento social de las homilías que en la actualidad se escuchan en muchas iglesias. El verdadero hombre religioso no puede vivir sin una atmósfera impregnada de lo sagrado que lo eleve, y sobre todo le haga sentir que el santuario en el que se encuentra es un lugar de tránsito entre el Cielo y la Tierra, una auténtica Puerta del Cielo, y que es una parte de un mundo santificado y no una ilusión. El hombre religioso y el profano, los "sin religión" necesitan cada cierto tiempo los rituales de renovación que den sentido a su vida. ver casarse a sus hijos, el nacimiento de un niño, comprarse una casa. etc. todo estos acontecimientos en diferente gradaciones según los individuos, están destinados al enriquecimiento interno espiritual de las personas. La vida es un proceso alquímico destinado a la purificación del ser humano hasta que es devorado por el tiempo y olvidado en la memoria física del mundo. La lucha con la vida, las pruebas, las dificultades y las torturas morales, son en cierto modo pruebas de iniciación, de resurrección y muerte que purifica el alma mientras el Yo inmortal contempla la obra. Todo este camino es natural entre el hombre común que sigue su destino, sea el que contempla el mundo buscando el espacio sagrado para trascender o aquel que rechaza la sacralidad de mundo y asume una existencia profana. A lo largo de la historia siempre han existido humanos que por su grado de evolución o inquietud mental han necesitado de acelerar la purificación espiritual para poder encontrar respuestas a las preguntas metafísicas que encierran los grandes misterios de nuestro mundo. (El hombre no puede vivir sin misterios, Dostoyevski). La naturaleza tiene el proceso de purificación y evolución de todos los seres que habitamos en este planeta. una mina de plomo en su proceso de purificación y transmutación, pasados millones de años se habrá convertido en una mina de oro. Para los alquimistas ese transmutación se puede acelerar en el crisol del laboratorio fundiendo el plomo y el azufre y añadiendo lo que ellos llaman polvo de proyección o de transmutación. La transmutación de metales groseros en oro espargírico, también llamado oro potable era el resultado de largos e infatigables trabajos, que para tener éxito en sus resultados requerían del artista una moralidad y virtud a toda prueba. La tradición alquímica se estudia por medio de interpretaciones diferentes que requieren el dominio de los tres aspectos esenciales en que se desarrolla su obra, el humano, el terrestre y el cósmico, el verdadero alquimista desprecia el oro físico, no es más que una luz en el Camino que el Angel le concede como recompensa a sus esfuerzos y virtudes, y son precisamente esas virtudes la que permiten que el Angel este cerca de él y le acompañe en sus experimentos, la verdadera meta del alquimista es la transcendencia de los planos mental, espiritual y físico de la existencia humana y dirige todo su esfuerzo a la transmutación del cuaternario inferior al ternario divino superior en el que se funde en uno solo. La perfección interior e íntima por medio de la alquimia mental es la que muchos hombres y mujeres utilizan en la actualidad, tienes que saber que eres tú y el Cristo interno son el laboratorio íntimo en el que trabajas y te perfeccionas, ya que los alambiques y retortas en los que te inspiras están dentro de tu corazon.                                                                               

Autorretato con una flor de cardo Albert Durero: nacido y muerto en Núremberg 1471-1528, sus raíces eran húngaras descendiente de una familia muy antigua, fue el tercero de dieciocho hijos, ingresó muy joven en el taller de Michael Wolgemut, y en 1490 emprendió un viaje misterioso que duraría años y del que nada se sabe. En toda su obra está presente el simbolismo y alegorías de la filosofía  hermética, se cree que perteneció a la Orden del Cardo. La melancolía está considerada como el campo sicológico para la creatividad en la que el genio se mueve como el pez en el agua. El humor melancólico es producto de un alma en constante actividad, Agripa en su Oculta filosofía coincide con Aristóteles en que el hombre de genio es de naturaleza e inspiración melancólica de influencia saturnina que busca la belleza celestial. Estos párrafos del poeta isabelino George Chapman "The Shadow of Night"(***) muestran el carácter y el humor saturnino de sus poemas muy influenciado (seguramente) por la obra de Durero "La Melancolia I"y por la obra de Matías Gerung "Saturno y la Melancolía". Hay que tener presente que el mundo Isabelino estaba totalmente impregnado por la influencia veneciana, enemigos temibles del papado romano y el Imperio Español y que terminarían por colonizar Inglaterra en todos sus niveles. Chapman recoge de la filosofía de Agripa el elemento político de la Melancolía y crea "las visiones de la luz de la luna" proyecta la imagen de la reina Isabel I y su autoridad mágica Lunar contra el malvado Sol del papado y el Imperio Español, el mundo Isabelino estaba impregnado en todos sus aspectos por la poderosa influencia del grupo secreto llamado "Escuela de la noche" alquimistas, filósofos, artistas y creadores influenciaron este mundo imperial isabelino y a su iglesia reformada en la que la imagen de un caballero errante, versado en poesía esotérica y adorador de la Reina Virgen, idealizando la castidad como primordial para aspirar a la edad de oro saturnina. "Esta escuela de la noche" isabelina era una replica inspirada en el grupo de filósofos herméticos denominado "Círculo de El Escorial" fundado por el médico boloñes Leonardo Fioravanti, que era conocido en toda Europa como mago y alquimista y que bajo el mecenazgo de Felipe II reunían en el Monasterio de El Escorial la flor y nata de los filósofos herméticos europeos. Felipe II cabeza visible de leyenda negra que inventaron estos grupos secretos tipo "Escuela de la noche" isabelinos, holandeses, franceses e ingleses dibujaron al monarca todo lo contrario a cómo era en realidad, fue un gran entendido y coleccionista de arte, y gran bibliófilo, estudioso de la filosofía neoplatónica y admirador de la mística de Raimundo Lulio, mecenas y protector de filósofos y alquimistas, y con la inteligencia y capacidad de crear el mayor imperio conocido, la España Imperial que nada tiene que ver con la actual España, mezquina, vulgar, grosera y multicultural. Dios tenga en la Gloria a este gran monarca.

                                                  (***)Vosotros todos, los que poseéis espíritus elevados. Dotados de inteligencia ágil y de aspiraciones, Venid a consagrar conmigo a la Sagrada Noche. Todos vuestros esfuerzos, y detestad la luz... No hay pluma capaz de escribir algo eterno Sin estar embebida del humor de la noche.

Mijail kuzmin Poema canción. El viaje de la virgen a través del tormento.

Murió en Siberia Mijail kuzmin Poema canción. El viaje de la virgen a través del tormento La Purísima subió a la alta montaña, Ella vio al Purísimo Miguel Arcángel, La Purísima dijo a Miguel Arcángel: “Tú eres el brillante, brillante Miguel Arcángel, Llévame a ver Todo tormento humano, Cómo son atormentados los pecadores, que no supieron de Dios, que se olvidaron de Cristo, que realizaron lo malo.” Condujo el purísimo Arcángel Miguel por todos los tormentos por todos los martirios: En el infierno de fuego, en la oscuridad total en el fuego que no duerme, en el río de fuego. Que en el norte de trigo y en el sur, en el este del sol y en el oeste. La Virgen vio todos los tormentos humanos, cómo son atormentados los pecadores, que no conocieron a Dios, que se olvidaron de Cristo, que hicieron el mal: Príncipes, sacerdotes y niños mundanos, Que no fueron a la iglesia, no leyeron y no escucharon los libros sagrados, despertaron maitines, bebieron vísperas, fornicaron con padrinos, expulsaron a los pobres, no aceptaron a los extraños, borrachos, granjeros, bufones, sacerdotes holgazanes, despiadados, despiadados, Todos sus hechos tacaños y malvados realizados. Como la Pura veía todos los tormentos humanos, lloraba, sollozaba y decía a los pecadores: “Pobres, pobres pecadores, pobres, desgraciados, mejor sería que no nacierais, yo el luminoso Michael Archangel, arrojarme quiero a la ardiente Gehenna: quiero sufrir con los pecadores hijos de Dios. Dijo el Purísimo Arcángel Miguel: “¡La Señora de la Madre de Dios, mi Señora Luminosísima! Tu misión es descansar en el paraíso, y que los pecadores hiervan en el infierno, te ruego Reina Madre que li pidas a tu Hijo, Jesucristo, el Unigénito, que tenga misericordia de los pecadores. El Señor de la Madre de Dios no escuchó, no tuvo misericordia de los pecadores, Y de nuevo el Purísimo oró: “¿Dónde estáis, profetas, apóstoles, Dónde estáis, Moisés el vidente de Dios, Daniel con tres jóvenes, Iván el Teólogo, amado de Cristo, ¿Dónde estás, San Nicolás, viernes de belleza cristiana? ¡Apóyense en el Señor, que Él tenga misericordia de los pecadores! El Señor de la Madre de Dios no escuchó, no tuvo misericordia de los pecadores, y la tercera vez el Purísimo exclamó: “¿Dónde estás, poder celestial? Ángeles y arcángeles, querubines y serafines, ¿dónde estáis? Miguel Archangel, aullido del cielo? ¡Apóyense en el Señor, que Él tenga misericordia de los pecadores! Y todos los santos ángeles, Profetas, apóstoles, Iván el Teólogo, el amado de Cristo, Viernes, belleza cristiana, cayeron, - Y la altura celestial gimió De su llanto-sollozo. Y el Señor Misericordioso los escuchó, Y se compadeció de los pecadores: Les dio paz y alegría Desde el Jueves Santo hasta el Santo Pentecostés. Querubines y serafines, ¿Dónde estás, Miguel Arcángel aullido del cielo? ¡Apóyense en el Señor, que Él tenga misericordia de los pecadores! Y todos los santos ángeles, Profetas, apóstoles, Iván el Teólogo, el amado de Cristo, Viernes, belleza cristiana, cayeron, - Y la altura celestial gimió De su llanto-sollozo. Y el Señor Misericordioso los escuchó, Y se compadeció de los pecadores: Les dio paz y alegría Desde el Jueves Santo hasta el Santo Pentecostés. Querubines y serafines, ¿Dónde estás, Michael Arcángel aullido del cielo? ¡Apóyense en el Señor, que Él tenga misericordia de los pecadores! Y todos los santos ángeles, Profetas, apóstoles, Iván el Teólogo, el amante de Cristo, Viernes, hermosura cristiana, cayeron al suelo, Y la altura celestial gimió De su llanto sollozo. Y el Señor Misericordioso los escuchó, Y se compadeció de los pecadores: Les dio paz y alegría Desde el Jueves Santo hasta el Santo Pentecostés.

Salmo 91

 https://youtu.be/Ge8-CvF6J6k