¿Hay vida después del marxismo cultural?

Antonio Gramsci Si no quiere leer el artículo puede escucharlo en el lector de textos con voz TTSReader, sólo tiene que ír a la página y pegar el texto. https://ttsreader.com/es/ Lector de textos con voz -Para aquellos que están abducidos por esta forma de pensar o mejor dicho esta forma de vida, yo creo que es complicado, sobre todo, aquellos que han mamado esta ideología desde la niñez, pues desde la guardería ya les han estado adoctrinando, luego llegaban a casa y después de pasar horas y horas delante del televisor absorviendo todos los programas culturales realizados y editados para la asimilación cultural marxista; la gran mayoría estadounidenses y basadas en todo tipo de fantasías entre animales que hablan y máquinas parlantes, así pasan sin saberlo a la adolescencia, con el agravante de que ésta puede alargarse hasta más allá de la cuarentena viendo películas y escuchando música en inglés, elaborada y cocinada por los lobbys anglosionistas del entretenimiento, que promueven esta "cultura maravillosa" y en muchos casos se alarga la adolescencia hasta casi la tercera edad, sobre todo aquellos sobrevivientes del mayo del 68. Creo que esta forma de vida y de pensamiento es practicamente imposible de ser desprogramada de la mente de... iba a decir enfermos, pero no, no son enfermos, creo que sólo están abducidos, programados culturalmente para un propósito. La creación de una nueva cultura no consiste en la búsqueda constante de descubrimientos nuevos y originales. En la situación actual de la historia el ser humano por su evolución natural y estancamiento ético y moral, no puede aspirar a ír más allá de lo que sus propias limitaciones le permiten. Antonio Gramsci supo verlo y toda su vida se dedicó a investigar y pervertir las verdades ya descubiertas y socializarlas, por así decirlo. Comprendió que para poder obtener logros sociales el enfrentamiento social y la violencia no eran recomendables ni garantizaban el éxito para lograr el objetivo revolucionario. Antonio Gramsci, al contrario de los "filósofos de la Escuela de Frankfur, que también utilizan una técnica muy parecida denominada - revisión constante de la crítica- insistía en la necesidad de crear una cultura obrera con educación capaz de desarrollar intelectuales obreros que puedan convertir a las masas en base de acciones vitales y elementos de coordinación y de orden intelectual y social para poder cambiar la sociedad. Antonio Gramsci, como persona es posible que buscase sinceramente elevar y mejorar a la clase trabajadora, pero Georg Lukacs y todos los demás integrantes de la Escuela de Frankfurt, sentían un profundo desprecio hacia la clase trabajadora europea, que no había estado a la altura de las circunstancias históricas para lograr con éxito el programa revolucionario que Carlos Marx había profetizado para Europa; a partir de la fundación del Instituto para la Investigación Social, todos los programas estudios y proyectos se realizaban en paralelo con el Plan Kalergi. Este plan que la gran mayoría de la gente ignora que existe, no está dirigido para hacer una revolución socialista mundial, tiene como meta fundamental, la sustitución de las clases sociales y trabajadoras de Europa por grandes masas de seres humanos que motivados por conflictos artificiales y guerras globales sean empujados a la invasión en masa del continente europeo. Como fuerza de choque en la sociedad europea se mantienen y financian oenegés y grupos muy organizados denominados antifascistas y anticapitalistas, que lo único que favorecen sin ellos saberlo y con entusiasmo infantil al supra capitalismo financiero. La esencia de, 1º, los proyectos de la Escuela de Frankfur, y 2º, la aplicación del Plan Kalergi, es la sustitución étnica y social del Viejo Continente y su cultura que es lo que más odian en este mundo. Los objetivos principales durante setenta años han sido dinamitar los pilares fundamentales de las instituciones europeas, la familia, los centros de enseñanza, los medios de comunicación, la Iglesia, las Fuerzas Armadas, los tribunales, los sindicatos y colegios profesionales, la industria del entretenimiento etc. Los comunistas del siglo XX, sentían tanto odio a la clase trabajadora que no les perdonaban que les hubiesen traicionado en sus diferentes intentos revolucionarios en Europa occidental; en su fuero interno ya soñaban con otra clase trabajadora, otro pueblo, otra etnia que se adaptase perfectamente a sus ideales revolucionarios, los comunistas son internacionalistas y carecen de arraigo identitario, odian a Europa y sus valores tradicionales y a las clases sociales que un día les "traicionaron", esa es la causa de que abracen con entusiasmo a los musulmanes o a cualquier otro extranjero no europeo antes que a un compatriota. En Alemania Oriental en junio de 1953 hubo una revuelta popular y a partir de esa revuelta el resentimiento hacia el pueblo era cada vez más evidente, la ilusión de los comunistas es sustituirlo por otro más dócil y manejable. En esa revuelta Bertor Brecht hizo estas declaraciones. Fronteras abiertas - El suicidio forzado de Europa http://www.liveleak.com/view?i=b5a_1447500517 http://videobis.net/c8f9m42x8kw6.html Videos visto por millones de personas y censurados por you tube- La gran sustitución étnica y laboral que Bertot Brecht recomendaba para Europa está en pleno apogeo. centenares de oenegés desplegadas por docenas de países en conflicto, se encargan de traer a Europa a la gran masa que sustituirá a los europeos autóctonos. La pregunta es...¿Quién financia a estas oenegés? https://www.google.es/url?¡Fuera máscaras! El Papa Francisco afirma que “la invasión musulmana en Europa ya es un hecho social y es positivo”

Bertor Brecht Después de la sublevación de 17 de junio, el Secretario de las Unión de Escritores mandó distrubir panfletos en el Stalinallee Afirmando que la gente había perdido la confianza del gobierno y sólo podría ganarse de nuevo con esfuerzos redoblados. ¿No sería más fácil en ese caso para el gobierno disolver el pueblo y elegir otro? Los cómplices que colaboran con este plan, aparte de los grupos arriba mencionados, y ya sea consciente, o inconscientemente, facilitan la tarea de penetrar y dominar los pilares fundamentales de la instituciones, y son muchos y muy variados, pero fundamentalmente se encuentran en la casta parasitaria de los 450.000 políticos que mantenemos en este país (detalle Alemania tiene 250.000) esto denota que España está a la cabeza de los experimentos de la ingeniería social de la globalización. Relativismo, falsificación y deformación de la historia, nueva lengua, destrucción de los valores, la tradición, la religión y la familia, por medio del aborto y los movimientos feministas financiados por fundaciones culturales y filantrópicas entre ellas la fundación Rockefeller, los matrimonios entre homosexuales, alteración de las tendencias sexuales por la propaganda de todo tipo de videos, series y películas dirigidas a los adolescentes para eliminar premeditadamente la inocencia de la niñez y añadiendo a la alimentación diruptores endocrinos para alterar los sexos, alimentos de mala calidad, chemtrails, asistencialismo buenista desmoralizante, entretenimientos alineantes que deterioran la educación, la salud y la capacidad de aprendizaje y el desarrollo mental promoviendo la vulgaridad, la mediocridad y lo feo. la mansedumbre bovina que sustituye los buenos sentimientos pacifistas que pueden albergar las personas de buena voluntad, pero que en momentos determinados no han perdido la capacidad de defensa e instinto de conservación, y no descartan la violencia para su defensa. Fabricación de problemas y conflictos artificiales con señuelos para distraer a la masa de los verdaderos y graves problemas, difusión a gran escala y hasta el hastío y el agotamiento mental de las teorías de la conspiración con el fin de ridiculizarlas y tener a la masa jóven distraídas y dispersas, creando siempre la duda y el desaliento y que sean incapaces de reaccionar etc.etc. podría seguir hasta el aburrimiento, exponiendo la lista interminable de los propósitos que llevan realizando los ingenieros sociales que mueven todos estos hilos y que están al servicio del Gran Hermano? .https://www.google.es/url? en el blog de -el cientificojuan- publicado artículo -Asesor de femen reconoce que creo el movimiento para tener mujeres, una especie de harén. Uno de los mayores negocios que hizo David Rockefeller fue con la píldora .anticonceptiva, al principio del siglo XX, su abuelo decidió subvertir el destino de la humanidad para beneficio propio y utilizando el negocio farmaceutico, todo su poder y dinero puesto al servicio del cambio gigantesco en nuestra vida social, comenzando por la transformación de la mujer y el hombre. El dinero empleado en las fundaciones se empleó para reorganizar y cambiar la enseñanza médica en todo el mundo, la píldora anticonceptiva se difundió por todo occidente por medio de las plataformas llamadas instituto de estudios de la mujer, ésto y muchísimo más es de sobra conocido por cualquier persona minimamente informada y consciente del mundo en que vive. Lo mismo que cualquiera de nosotros e infinidad de personas lo sabemos. ¿Cómo es posible que las feministas y marxistas culturales no sean conscientes de que están siendo manipulados durante décadas?

Sartre, Simone de Beauvoir y el Che Los izquierdistas, históricamente siempre han estados hábilmente manipulados por los grandes conspiradores judíos, el mismo Lenín, medio judío decía que el izquierdismo era una manifestación infantil de la socialdemocracia que había que combatir y erradicar. Lenin sabía perfectamente diferenciar a los bolcheviques de los izquierdistas, lo mismo que hay que saber diferenciar a los ridículos nazis cabezas rapadas, repletos de tatuajes y poniendo cara de malos, con los disciplinados e higienistas nacionalsocialistas. La progresía izquierdista son los verdaderos cómplices y peones del gran capital que les dejan vivir e incluso les financian por lo bien que realizan su papel, son, junto con las grandes corporaciones financieras, los culpables de que el mundo este patas arriba. Pero lo más ridículo de todo este teatro es que los movimientos de izquierda están legitimados (y se lo creen), de que son los garantes de la "Kultura"y los rompedores de las vanguardias culturales (en esto último estoy de acuerdo) se lanzan a por aquellos que están considerados fuera de toda duda como "genios" y se los quieren ganar para engrosar las filas de los intelectuales de izquierda, juntos con los Chonskis,,Petras,,Ramoncín, Goytisolo, Bibi Andersen, Echanove,etc,etc.

Betty Friedan

Fedor Dostoievski: Pensamientos I.

Los niños curan el alma. (Fedor Dostoievski. El idiota, página 1 capítulo VI.) en noviembre 30, 2012

La nueva mística feminista en el mundo globalizado.

https://7soliblicuo7.blogspot.com/2016/11/la-nueva-mistica-feminista-en-el-mundo.html#comment-form La obispesa luterana de Estocolmo es una lesbiana militante y activista "casada" con otra "pastora" Hacen bodas gays religiosas desde 2009. La obispesa Eva Brunne en una marcha del orgullo gay. https://ttsreader.com/es/ Si tienes la vista cansada puedes pegar el texto aquí y escucharlo comodamente. El predominio de los significados masculinos que utiliza la tradición teológica para dar formas físicas a las deidades, es un gran problema con el que se encuentran una gran parte de las feministas que se adentran en el mundo de la filosofía de la religión, porque aunque no os lo creáis "haberlas haylas" sobre todo en las ramas de los seguidores de Lutero, los calvinistas y el Anglicalismo en general. No hace más de cuarenta años los mismos seguidores de Lutero estaban convencidos de que la práctica homosexual es pecado, y en ningún momento ni los más audaces se hubiesen planteado que el matrimonio entre personas del mismo sexo, y mucho menos que afirmasen en sus homilías que estuviesen inspirados e incluso guiados por el Espíritu Santo, como muchos de estos afirman y aseguran. Los nuevos filósofos y teólogos posmodernistas afirman que es ¡¡¡El mismísimo Espíritu Santo el que les guía para interpretar la Biblia!!! y están totalmente convencidos de que se encuentran en la dirección correcta. Este sendero es para muchos un camino de santidad, aunque la práctica normal de la sodomía, la felación y el cunilingus lo contemplen como algo colateral sin ninguna importancia., Nunca se han planteado que la virtud y la pureza fuesen ambas necesarias como requisito imprescindible para poder conseguir la Gracia. La mayorías de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega, Dinamarca y Estados Unidos y que detalle sin importancia (ironía) apoyan también el aborto, estas iglesias en general aceptan el sexo gay y las uniones homosexuales, y las bendice; y es partir de finales del la primera década de este siglo cuando se aprueba la ordenación de pastores gays y lesbianas sexualmente activos. Coincidencia en esta década, que en el 2009 fue elegida como "obispesa" de Estocolmo la lesbiana activa y declarada Eva Brunne de 55 años, primera "obispesa" luterana que convive con su compañera, una sacerdotisa llamada Gunilla Linden, y con el "hijo" de éstas, criatura concebida por medios técnicos de laboratorio en estos tiempos materialistas y confusos. La realidad es, que estos experimentos teológicos revisionistas no dan los frutos deseados, los escandinavos en general son luteranos pero solamente acuden a los oficios religiosos el 5 % de la población. El feminismo intenta corregir las desigualdades sociales que han sufrido las mujeres a lo largo de la historia, lo que ellas llaman la tradición masculina de producción y transmisión de conceptos y símbolos marcados como masculinos frente a la exclusión y la devaluación de los marcados como femeninos. Esta es la parte exotérica de sus planteamientos, para tratar de transformar el estado por medio de las actividades sociales y las políticas que realizan constantemente, siendo el ideario marxista cultural y el postmodernisno las herramientas que utilizan para llevar a la práctica este experimento social antinatural y que poco a poco lo están imponiendo en la sociedad a base de ingeniería social con leyes e intimidaciones injustas que están generando muchos suicidios, sufrimiento y enfermedades entre los hombres y mujeres en las sociedades occidentales, los hombres se suicidan por miles y las mujeres en porcentajes de tres de cada cuatro están medicadas por depresiones y ansiedad. Este experimento social que como todos sabéis está financiado por la fundación Rockefeller, está destinado al fracaso, por la sencilla razón de que está en confrontación directa con la Ley Natural y cuyo final está escrito en los epílogos de una misteriosa "acción reacción" de la Ley Natural que en filosofía se conoce como Entropía. Recordemos lo que sucedió con la Unión Soviética, gigante de pies de barro que utilizó la praxis y el experimento social más antinatural, inmenso y aparatoso de la historia moderna y que en sólo veinticuatro horas se desmoronó como un castillo de naipes.

August Comte, fundó una nueva religión basada en su Sistema de Política Positiva y el Tratado de Sociología Toda esta escenificación social que contemplamos a diario durante tantos años no son en realidad los verdaderos propósitos del feminismo, estamos viendo la parte exotérica, los verdaderos proyectos del feminismo no están en transformar la sociedad y acabar con el patriarcado por mediación de leyes y represiones e intimidaciones sociales, las más inteligentes y ambiciosas saben que para transformar la sociedad, lo primero, sería cambiar y manipular las causas. Y la causa primordial se encuentra en el ser interno personal, hay que transformar y cambiar el alma individual de las personas, desvinculando los estándares del monoteismo occidental, creado al servicio de una concepción de un Dios patriarcal que guarde los intereses creados de la tradición Cristiana. Toda esta filosofía no es tan sencilla como pretenden las teólogas; articular la relación entre Dios y el mundo en base a la subjetividad femenina, anula el Misterio de la Revelación que representa lo Divino como voluntad superior de TODO lo que existe en el mundo, "Hágase tú voluntad y no la mía" necesaria y humilde actitud para comprender o intuir los misterios. En el Cristianismo no se puede pretender dominar la voluntad de Dios para llegar a obtener la Gracia. Los deseos, las imágenes y metáforas no son conceptos filosóficos, y el rango que dan a la divinidad tal como aparece en los escritos feministas no siempre son claros, la razón consiste, en que esta nueva religión materialista exige más precisión y clarificación conceptual. Mientras que a los teólogos tradicionales les gusta trabajar con la imaginación, símbolos y metáforas como soporte y guía de sus estudios y teorías.

La mayoria de los sacedotes anglicanos suecos hacen bodas gays En algunos artículos de Naming Ourselves llamados, -Mujeres religiosas, lo que está en juego- "Crítica feminista de la filosofía y la religión tradicional" nos hace ver que hay feministas de espíritu delicado y fino, y que llegan a comprender que los sentimientos o experiencias positivas tienen que ír unidas a la sensación de la subjetividad, pues es esencial para que nosotras podamos llegar a obtener una existencia gloriosa, al igual que un Dios que nos ayude y nos guíe en el camino. Algunas mentoras del feminismo están convencidas desde hace décadas, que la historia demuestra que la degradación moral de la mujer se debe más a las supersticiones teológicas que a todas las demás influencias sociales juntas, las feministas suelen llamarlo muy finamente "las distorsiones de la tradición". Para estas feministas las expresiones y las formas en este campo son importantes, es entonces cuando adoptan los roles que son más valorados y distinguidos de la masculinidad tradicional, "la reflexión filosófica", entonces es, cuando estas mujeres intelectuales se ponen estupendas y atacan con las mismas armas a teólogos, filósofos y pensadores tradicionales europeos, pero no a todos... de la escolástica y la neoescolástica sólo se limitan a tratar de ridiculizarles sin llegar a profundizar en los asuntos más complejos de la filosofía, para ellas es mucho más sencillo esta postura, que enfrentarse con aquellos que desmontaron toda la filosofía que Averroes nos quiso introducir de rondón en Europa, filosofía basada en el seudo-aristoteles: Alberto Magno y su discípulo Tomás de Aquino lo relegaron a algo anecdótico.

Mary Daly fue una teóloga y filósofa feminista radical, académica de una institución jesuita durante más de treinta años. La máxima ambición del feminismo consiste en transformar el alma de las gentes, nace entonces -"La filosofía feminista de la religión"- la finalidad consiste en proporcionar una comprensión crítica (-Teoría activa de la Crítica Escuela de Franckfurt-) y sobre todo, los diferentes conceptos religiosos, creencias y rituales de la religión. Estas teólogas no persiguen que la sociedad se convierta en base a escenificaciones groseras de una manga de descerebradas analfabetas tipo FEMEN que estén montando el pollo día sí, día también; no pretenden una sociedad totalmente laica y atea, lo mismo que tampoco pretenden fundar una nueva religión. La finalidad consiste en cambiar y reformar desde las esencias todas las religiones a nivel global, transformando todos los conceptos y misterios a conveniencia. La idea es inteligente, pues todos aquellos que han pretendido fundar una nueva religión han fracasado y han sido relegados al olvido. Recordemos a August Comte y la filosofía positivista, que basándose en la sociología crea una nueva religión para llenar el vacío espiritual del hombre moderno. La religión del positivismo amenazó con controlar las conciencias bajo el sometimiento de la autoridad de los que mejor podían controlar la sociedad, los sociólogos. Comte se convirtió en Papa, y el positivismo quedó relegado a ciertas minorías que auguraban el futuro del mundo a través de la sociología, en sus comienzos la creación personal de su Iglesia recibió las bendiciones de la Masonería brasileña, ya que estaban convencidos de que se estaban dando los comienzos de una nueva era para la humanidad. También Robespierre comprendió que el ser humano no puede vivir sin una religión en que apoyar sus anhelos espirituales, pretendía fundar una nueva religión utilizando muchos rituales de la escatología cristiana. No tuvo tiempo de realizar estos proyectos, cuando menos lo esperaba le llevaron a la guillotina con su flamante traje azul celeste. se le olvidó lo que el cura de su pueblo le enseñó en la niñez cuando realizaba ejercicios espirituales, y le decía... -El hombre propone y Dios dispone-.

La arzobispesa Antje Jackelen con el Papa, una progre y un comunista peronista están destinados a entenderse por el "bien"del NOM Es muy importante para las teorías feminista, que han descuidado con frecuencia el estudio académico de la religión en cuanto a la filosofía analítica de la religión se refiere, pues rara vez se tiene en cuenta el género o la raza o clase, estas son las causas de que las mentoras feministas Ann Whitehead, Luce Irigaraque, Nancy Frankenberry, Marilyn Thie entro otras, muestren sus teorías feministas de integración en la espiritualidad, las religiones, y la filosofía política, como dice en alguno se sus artículos Caminos de Empoderamiento de la mujer (www.pathways-of-empowerment.org). La esencia del feminismo en este siglo sigue el camino trazado por los globalistas que son los que verdaderamente manejan los hilos y financian todo tipo de proyectos destinados a crear un nuevo orden mundial de pensamiento único a todos los niveles, el feminismo como herramienta para transformar y crear una nueva religión será fundamental, los globalistas saben que una sociedad sin religión sería un fracaso, esa es la razón de que financien y den impulso a la creación de una nueva mística que debe promover la eliminación de la desigualdad de "género" (¿?) y tener en cuenta la multiplicidad, diversidad y diferencias de seres humanos y tendencias sexuales, y cada uno se asigne un sitio en la nueva religión. https://www.google.es/url?¡Finlandia toca fondo! Un jurado de adultos nombra “gay del año” a un niño de 15 años y el “premio” se lo entrega… ¡la obispo luterano de Helsinki!

El nuevo orden mundial génesis y desarrollo del capitalismo moderno por martín lozano https://lukti.files.wordpress.com/2013/09/mh024.pdf en noviembre 05, 2016 1 comentario: Anónimo7 de noviembre de 2016, 11:17 Se dice que el apóstata, falso papa Bergoglio, ahora “revisa la teología del infierno”, y es que con solo una de sus ya acostumbradas y viperinas frases: Bergoglio continúa destruyendo la Iglesia a cada paso que da y muy lamentablemente la gran mayoría sigue dormido. Anselmo Responder

Apología del Paganismo por Quintus Aucler, después de su muerte (*

La belleza del Paganismo inspira a Claudio Monteverdi en una del las mejores óperas que se han creado. 

                                   

                                                       (presionar subtítulos en español) (*)

De la pluma y la inspiración del genial Giovanni Papini en su obra Juicio Universal, página 163. 

Estos párrafos no se encuentran el la red hasta el día de hoy, que yo los transcribo en este blog. 

Gabriel André Auclerc nació en Argenton, aproximadamente en el 1750, cambió su nombre por el de Quintus Nantius, siendo más conocido por el de Quintus Aucler, tuvo una muy buena educación clásica. Culpaba al Cristianismo de la fatalidad de Europa, era un firme partidario de implantar el Paganismo durante la Revolución Francesa. Tuvo muy pocos seguidores, murió en junio de 1810. 

                                                                               Ángel 

En tu tiempo la locura de los hombres trataba de destruir todo lo antiguo y hacer todo lo nuevo. Tu locura fue al revés, pero casi más grande. Soñaste con resucitar una religión hundida desde hace quince siglos y condenada por las mejores conciencias del género humano. ¿Cómo te salvarán ahora tus dioses? Quintus Aucler Es demasiado fácil escarnecer a un vencido antes de haberle escuchado. Y te diré que si el retorno propuesto por mí a los hombres hubiese sido verdadera locura me hubieran seguido, no hubiera permanecido solo. Mi voz era de sabiduría,y, por eso, no fue escuchada. La revolución había decapitado a la monarquía; la filosofía había desplazado al Cristianismo. Pero ni el culto robusto de la Diosa Razón ni el seco Deísmo podían caldear y confortar las almas. La religión dominante era una encina deshojada, podrida y hueca, las religiones nuevas, esquejes sin raíz plantados en la arena. Y, sin embargo, era necesaria una religión para los más, no una religión abstracta, sino capaz, con sus ritos y con sus mitos, de agradar a los ojos y de saciar la fantasía. El partido más razonable me pareció el de remontarme más allá de los negros siglos cristianos, hasta la serena luz de la Paganía. El Cristianismo había sido para los pueblos una senil seducción, edad de ceguera, de traición, de decaimiento. La fortuna del Cristianismo fue debida a los bárbaros, a los esclavos, a los pueblos oprimidos y cansados. Su triunfo fue obra, en definitiva, de razas y de clases inferiores. Otros misterios y no sólo el Cristianismo, prometían la resurrección y la inmortalidad de la persona, pero únicamente el Cristianismo hacía esperar, con su teoría del perdón y del amor, la impunidad de las culpas. Si la misericordia del Padre es infinita, si la sangre del Hijo es Gracia para todos los pecadores, si basta un simple impulso de arrepentimiento, aún a última hora, para obtener la salvación, no había otra religión que pudiera ser más acepta que la cristiana para todos los que acostumbran o desean cometer delitos, cuales eran precisamente las hordas de los bárbaros feroces y las manadas de plebeyos y amargados. Y fueron estos naturales enemigos de la antigua civilización, estos violentos groseros, ricos sólo de avaricia y de rencor, los que dieron el triunfo al Cristianismo. Un emperador de bárbaro linaje lo declaró legítimo; otro emperador de de estirpe bárbara proscribió y persiguió los últimos paganos. El temor, la ignorancia, la charlatanería, hicieron todo lo demás, y la perfecta y luminosa religión que el mundo había visto fue sepultada y calumniada como superstición diabólica. Yo reconocía la sublimidad de algunas enseñanzas de Jesús, pero era fácil demostrar que los más justos preceptos de su doctrina se encontraban ya en los más elevados espíritus paganos que vivieron antes que Él. No había vencido por ellos, sino únicamente por la facilidad ofrecida de borrar todo pecado y de reducir toda expiación. El ladrón, el homicida, adúltero, podían vivir ya tranquilos: una breve confesión, una pequeña oferta, una ligera penitencia, una palabra de arrepentimiento, alguna oración y podían volver a comenzar desde el principio, y luego seguir hasta la víspera de la agonía. Si el amor de Dios no tiene límites, si Cristo ama con predilección y protege a los pecadores, ya no era necesario abstenerse del mal. El hombre podía hacer, por fin, su placer en la tierra y conquistar la eterna felicidad. Bien diverso y muy superior el Paganismo, mucho más humano y sabio en cada uno de sus aspectos. Porque yo no trataba de restaurar el corrompido y grosero paganismo de la gusanera ciudadana y cosmopolita, sino el Paganismo radiante y puro que tenía su teología en los Misterios y su moral en los Estoicos. eL Paganismo no rechaza ningún elemento de la naturaleza humana, ninguna forma justa de la vida, ningún ideal de una plena civilización. Era la religión hecha a medida del hombre, creada para todos los hombres, donde cada uno era guiado por su particular divinidad, protegido por su numen. Al soldado no se le imponía el culto de Atenas, ni al sabio la adoración de Marte. Afrodita consolaba a la juventud, Jupiter fortificaba la virilidad. Cada hogar tenía su dios doméstico; cada arte su musa; cada antro su sibila; cada selva, su ninfa; cada hombre su genio tutelar. El politeísmo no era una necia fábula, sino necesidad razonable. Correspondía en lenguaje poético, a la nativa y natural pluralidad de las inclinaciones, de las pasiones, de las aspiraciones del hombre. Un Dios único, que condenaba como sospechosa y pecaminosa más de la mitad de la vida, no estaba hecho para nuestra especie, para la especie por él mismo creada. Tan en verdad, que el politeísmo, por su naturaleza insuprimible, resurgió hipócritamente en el mismo Cristianismo en persona de la Virgen y de la Providencia, bajo los despojos de los santos más populares. En los años que mi pueblo intentó a precio de sangre y de errores resucitar las austeras y libres, y justas repúblicas de la antigua Grecia y de la primera Roma, me pareció pues, llegado de sustituir una religión de bárbaros y de histéricos con la antiquísima fe de los sabios y de los poetas. Los hombres que pasaban de antiguas a nuevas servidumbres y alucinaciones, no me escucharon. Reanudé, por mi cuenta, en mi casa las prácticas del culto pagano, pero nadie me siguió, nadie recogió mi llamada a la salud, a la razón, a la plenitud de la vida. Por esta tentativa, infeliz más que estúpida, pagaré la pena sin lamentos, como conviene a un filósofo. Renegarlo ahora con palabras no me valdría la salvación ni pido piedad a quien tuve por enemigo. Me reconozco vencido, pero no quiero ser vil.(fin? ...Quintus Aucler fue un gran admirador de Lazare Lenain que nació en París bajo el terror en 1793 se dedicó toda su vida a la magia y a la venta de libros, fue maestro masón de una pequeña logia parisina que no recuerdo su nombre, ni ganas de esforzarme en recordarlo, que estaba bajo la obediencia del Gran Oriente de Francia. Pasó el resto de su vida en esta ciudad, alternando trabajos de librero de segunda mano. Se caso dos veces y tuvo 16 hijos, fue una figura emblemática y muy influyente de la ciudad; ahora se comprende la descomposición de Francia con estos personajes que durante 200 años han decretado doscientas mil leyes masónicas que han influido en la creación de una sociedad poco saludable.

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/0d/COUV-LENAIN-Science-Cabal-WEB.jpg

Su obra cabalística. SI QUIERES ESCUCHAR EL ARTÍCULO PEGALO AQUÍ https://ttsreader.com/es/

Cantata bellísima de Buxtehude, y en la cabecera, La captura de Cristo, pintura realizada en 1602 por Michelangelo Merisi da Caravaggio. La obra se encuentra en la Galería Nacional de Irlanda, en Dublín.

 

https://youtu.be/s5C0qIYlBdY

Dietrich Buxtehude

Nikolai Alexandrovich Berdiáiev y los filósofos místicos eslavófilos en el siglo xx y la influencia Urgrund o teoría del abismo de Jacob Boehme.

                                     

                       

                                                                                        Nikolai Alexandrovich Berdiaiev

https://7soliblicuo7.blogspot.com/2015/02/nikolai-alexandrovich-berdiaiev-y-los.html 

                                                                                            

Nikolai Alexandrovich Berdiáiev El germen de la belleza lo constituye lo bueno y la mayor belleza es la pureza de corazón. No podemos abarcar la superioridad de Dios, pero la medida del conocimiento de Dios está con nosotros. La Divinidad es pureza y paz espiritual (άπὰθεια) y alejamiento de toda maldad: si esto está en ti, la Divinidad está completamente en ti. Gregorio Nacianceno. Hay algunos filósofos y místicos que cuanto más caótico es el mundo presente más profundos se hacen los suspiros añorando la tranquila dicha de vivir de aquella época llamada Edad Media y la idílica imagen de la existencia en esos tiempos, ahora comprendo a Berdiáiev, Nikolai Alexandrovich cuando expone que la creación de la humanidad divinizada lo sitúa en su obra La nueva Edad Media, 1924; Luz no crepuscular» (1917), «Sosegadas meditaciones» (1918), «Sobre la humanidad divinizada» (parte 1ª, 1933). -Quien llega a la cima de los misterios divinos entra en las tinieblas más que luminosas del silencio. Estos misterios brillan en medio de las tinieblas e inundan de fulgor las mentes deslumbradas. Allí se renuncia a los sentidos, a las operaciones intelectuales, a lo sensible e inteligible, a las cosas que son y no son. Despojado el hombre de todo se une con el que está más allá del ser y del saber, se empapa del divino Rayo de tinieblas de la divina Supraesencia- Si meditamos con los ojos cerrados sobre estas maravillosas palabras ¿A qué nos recuerda estas inspiraciones tan bellas y profundas? a mi me recuerdan a nuestro gran místico San Juan de la Cruz en su -Canto Espiritual- Aunque Berdiáiev entra en el mundo espiritual de los místicos de la Europa occidental de San Juan de la Cruz, este filósofo es profundamente admirador de la gnosis y teosofía de Jacob Boehme y su teoría del abismo (Ungrund). No pretendo profundizar mucho sobre esta teoría pues mi interés en este artículo se centra en saber si todos aquellos que pertenecieron al movimiento religioso-filosófico mistico denominado -eslavofilia- eran seguidores de la teoría del abismo (Ungrund) como lo fue Berdiáiev (*) Nota abajo,

Vladinir Soloviev admirador de los teosofistas Jacob Boehme y Swedemborg "Pero si realmente quieres una regla, esto es lo que te puedo decir: Sé fuerte en la fe, no por miedo de los pecados, pero debido a que es muy agradable para un hombre inteligente para vivir con Dios " [Vladimir Soloviev Sergeevich, Los tres diálogos y la historia del Anticristo] El poderoso atractivo de este filósofo místico está presente en toda su obra, pero lo que más conmueve y emociona de esta personalidad es su valor y capacidad para afrontar con sus convicciones y sobre todo su fe el periodo más siniestro y tenebroso que ha vivido la humanidad en esa parte del mundo llamada Rusia, pude servirnos a nosotros como ejemplo y modelo para los tiempos peligrosos que se avecinan. Berdiáiev ha sido junto con -Leonidovich Andréiev (La rosa del universo)- y la poetisa mística Anna Andréievna-, el filósofo y teólogo Serguéi Bulgákov-, el escritor Olieg Vasílievich que estuvo en el gulag más treinta años-, la historiadora y poetisa Nina Hagen-Thorn, "El solecillo sonriente" como era conocida y que la poesía le permitió sobrevivir en las prisiones y los campos de Kolimá- el poeta ucraniano Nikolai Kliúiev (Canto a Gamaiún) etc.etc la lista es interminable: con la Perestroika y la Glasnost se abrieron los archivos del KGB mostrando los actos de maldad más terribles que el ser humano haya cometido para sus semejantes, las puertas del infierno se habrían para ellos cuando eran detenidos y cruzaban en un coche negro la verja de la Lubianka, fortaleza metálica y de granito con infinidad de pasillos y laberintos subterráneos donde la muerte ponía su sello a los miles y miles de seres humanos que tenían la desgracia de caer en manos del KGB. Miles de interrogatorios y de ejecuciones se realizaron en la Lubianka reuniendo muchísima documentación sobre las atrocidades cometidas por los bolcheviques durante decenas de años.

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La Lubianka, fortaleza situada en el centro de Moscú, antes de la Revolución fue propiedad de la compañia de seguros "Rusia". A la sombra de Hermes -La historia oculta del comunismo- Por la Lubianka no sólo pasaron los llamados enemigos del pueblo y los principales exponentes de las tradiciones y de la filosofía idealista religiosa rusa o los ideólogos del anticomunismo, millones fueron las víctimas que fueron a parar a los campos de trabajo por nimiedades como la de olvidarse de renovar el carnet de identidad o infringir una norma social o vecinal que molestase al jefe de zona o comisario político, por ese simple hecho terminabas en el gulag durante cinco años. La impotencia y resignación eran la única actitud ante la crueldad de los chekistas, pues de todos era conocidos los métodos que utilizaban para arrancar las confesiones, las torturas más refinadas y los sufrimiento sicológicos y morales con la amenaza de tomar represalias sobre los seres queridos del detenido se solían alternar con palizas, torturas y presiones de todo tipo. La obra de Berdiáiev, que los bolcheviques considera el exponente más anticomunista y reaccionario era -La Filosofía de la desigualdad» 1918, editada en 1923; en esta obra se declara que la desigualdad social era una ventura, un bien en una comunidad que contiene una multiplicidad infinita de seres, que se distinguen claramente entre ellos, manifestándose en una variedad y calidad jerárquicamente natural entre sí. La teoría de la búsqueda de Dios estaba dirigida, ante todo, contra la visión marxista de la sociedad basada en las concepciones filosófico-teológicas de Soloviov: -Lenin y Plejánov y otros marxistas pusieron de manifiesto el carácter reaccionario de toda filosofía místico-religiosa, incluyendo la de la búsqueda de Dios. Después de la Revolución de Octubre de 1917, la mayoría de los buscadores de Dios se fueron de Rusia y se manifestaron contra el poder soviético.

Nina Hagen-Thor En un artículo escrito en París Berdyaev dice: La personalidad es ante todo un ser espiritual en esencia y no una categoría natural o sección de cualquier conjunto, no es una parte creada por la sociedad, por el contrario, la sociedad es sólo una parte o un aspecto de la personalidad- tampoco es una parte del Cosmos: por el contrario, el Cosmos es una parte de la personalidad del hombre. La personalidad no es una sustancia, es un acto creativo, que es inmutable en el proceso de cambio. El conjunto de la personalidad es anterior a las partes. Expone que los esfuerzos, leyes y medidas igualitarias de la democracia, el socialismo, el internacionalismo, etc. conducen a la destrucción de la personalidad teniendo su origen y razón por el espíritu del no ser, motivado por la injusticia, la envidia, el rencor y la malicia en la que encuentran sus "razones", un ejemplo claro lo tenemos en las impulsoras feministas de la "ideología de género" (Llamadas erróneamente en la actualidad "feminazis" cuando sus raíces están incrustadas en el troskismo más genuino). Para Berdiáiev, la finalidad de la vida estriba en la búsqueda de Dios, y que el sentido de la historia consiste en dar realidad a Dios en la humanidad, en crear la humanidad divinizada. El padre Pável Florenski, filósofo, místico, sabio y genio en todo, llevó la dirección de ingenieros de la industria de armamento de la URSS, su fe le hizo ser sospechoso por los bolcheviques, estuvo años en el gulag antes de ser fusilado. Para aquellos que estén interesados en la concepción Crística de la mística eslava, que aunque nació en el siglo XIX tuvo su explendor en el momento histórico de la Revolución Rusa porque no solamente arrastró a religiosos y filósofos, ya que también fueron compañeros de suplicios, poetas, artistas y creadores. Y sobre todo hay que tener presente que algunas de sus ideas no son estrictamente conformes con las doctrinas tradicionales de la Iglesia Ortodoxa y las Iglesia Católica. Berdiáiev pertenece a los movimientos eslavófilos que nacieron en tiempos históricos muy peligrosos con Ivan Kireyevsky y Aleksey Khomiakov, aunque primeramente fue influenciado por Vladimir Soloviev. Toda un ejercito de filósofos aparece después de Soloviev. Entre ellos se encuentran Trubetskoy, Prince Trubetskoy, N. Feodorov, el padre Pavel Florensky, el padre Sergio Bulgakov, Ern, Berdyaev, Karsavin, SL Frank, SA Alaxeyev (Askoldov), IA Ilyin, el padre Vassili Zenkovsky, el padre G. Florovsky, Vysheslavtsev, Arsenyev, Novgorodtsev, Spektorsky. Algunos de esos filósofos, por ejemplo, el padre P Florensky, el padre S. Bulgakov, Berdyaev, Karsavin, han elaborado sistemas enteros de la filosofía cristiana, por otra parte, se puede decir con respecto a algunas de sus teorías que no están de acuerdo con los datos de la experiencia religiosa y la intuición intelectual, y por lo tanto puede ser rechazada por una gran parte de aquellos que viven una concepción del mundo cristiano con arreglo a los dogmas establecidos por las iglesias. Una forma de tales teorías es la enseñanza de Berdyaev sobre el Ungrund como principio primordial, dando lugar por un lado a Dios y por el otro a la voluntad de las entidades cósmicas.

Sergie Bulgakov fue expulsado de Rusia por su resuelta oposición al comunismo en el llamado barco filosófico junto con Nikolái Berdiáiev y otros intelectuales rusos. Berdyaev pertenece al grupo de pensadores que se esfuerzan por desarrollar una concepción del mundo cristiano y cuya obra es la expresión más original del pensamiento filosófico ruso. Del horror de la Revolución Rusa, que eliminó casi de raíz el sentimiento cristiano de sus orígenes bizantinos nacieron todos estos filósofos eslavos que tienen en común su amor y su fe en Cristo, todos son anticomunistas y muchos son antisemitas, pero puede existir una contradicción muy importante si el Urgrund o la teoría del abismo es generalizada en este movimiento, pues yo creo que Berdyaev se equivoca al creer que su Urgrund es idéntico a la Nada Divina de los neoplatónicos. La Nada Divina de Berdyaev es la Nada Divina de Jacob Boehme cuando dice en -Sämmtliche Werke. (volumen IV página 284) -Fuera de la Naturaleza, Dios es un Misterio; entended por ello: Nada-. Este concepto de la Nada es una teoría básica en la Kábala judía, y por tanto conlleva mucha controversia. Sobre la obra Boehme existen muchas polémicas filosóficas sobre los orígenes de la creación de su obra, le sucede lo mismo que a la obra de William Shakespeare sobre la cual se han escrito mares de tinta para demostrar que William Shakespeare y en este caso Boehme "sus obras" son de origen putativo, pero esto es otra cuestión. Hay que ser precavido y andar con pies de plomo al pretender ser un incondicional de Boehme solamente contemplando su obra desde el punto de vista Crístico, pues a lo largo de la historia han existido vertientes cristianas que están contaminadas por el marxismo, el judaismo, el comunismo y el kabalismo. Con la filosofía de Boehme surgieron muchas sectas en toda Europa, por poner un ejemplo, -los Gichtelianos, fundada en 1682 por Johann Georg Gichtel (1638-1710) en Ansterdam, éstos se llamaban Hermanos de los Ángeles, sus enseñanzas eran las de Boehme, pero su mística estaba dirigida según las concepciones de Melquisedec -rey sacerdote de Salem-. Yo, personalmente estoy convencido de que Boehme pertenecía a la -Orden Rosacruz- (Juan Marqués- Riviére, historiador) y la interpretación acertada de que esta orden es la Cruz como origen del Cristianismo judío y la Rosa designada desde siempre como la comunidad de Israel (Zohar, I. a) es lógico buscar afinidades entre la teosofía de Boehme y -El concepto Rosacruz del Cosmos- y así todas las ordenes que nacieron a la luz de estas teosofías, Martinistas, la orden mística de Elus-Cohens y muchísimas más que aún están vigentes, y que esto nos llevaría a más artículos, por lo tanto mucho cuidado y atentos siempre. Cristo no entra en el paradigma de la Kábala, La Segunda Persona de la Trinidad es sustancia y parte del Espíritu Santo por tanto es Dios, la Kábala rechaza la Trinidad y la divinidad de Jesucristo.

-Alexander Solzhenitsyn, estuvo en el gulag desde 1945 hasta 1956- Su última obra -200 años juntos- todavía no ha sido traducida al castellano. Aquí un pequeño fragmento. “Los dirigentes bolcheviques que tomaron Rusia no eran rusos, ellos odiaban a los rusos y a los cristianos. Impulsados por el odio étnico torturaron y mataron a millones de rusos, sin pizca de remordimiento… El bolchevismo ha cometido la mayor masacre humana de todos los tiempos. El hecho de que la mayor parte del mundo ignore o sea indiferente a este enorme crimen es prueba de que el dominio del mundo está en manos de sus autores“. ¿Está Jacob Boehme haciendo una alegoría al hombre celeste kabalístico o el Adam Kadmon Cuando dice en su Mysterium Magnum Tomo II, página 511. -Qué Dios se convierta en hombre y el hombre se convierta en Dios- exactamente lo mismo que dice el judío Heine en su obra -De la Alemania I. página 37.- Y el hombre se transformó en Dios- Toda esta mentalidad kabalística no convierten al hombre en un ser angélico, no. Lo convierten ni más ni menos que en Dios. No es extraño ya que esta idea de la divinización del hombre es tan antigua como la historia desde tiempos de Simón el Mago componen una lista interminables aquellos que pretenden divinizar al ser humano, Para acercarnos a nuestros tiempos tenemos a muchos partidarios de la divinización del hombre que pudren sus huesos en la tierra. Saint-Simón, Cabet, Espinosa, Hegel, Marx, Fichte, Heine , Caraco, Nietzsche etc. etc. No nos queda más remedio que recurrir a la fuente de la verdad cuando San Pablo dice en Tesalonicenses, II, 3 y 4. -Hombre del pecado, el hijo de perdición, el que hace frente y se levanta contra todo el que se llama Dios o tiene carácter religioso, hasta llega a invadir el Santuario de Dios y poner en él su trono, ostentándose así mismo como quien es Dios.

Fiodor Dostoievski fue un ferviente cristiano y eslavófilo convencido fue seguidor de las teorías paneslavistas del ideólogo Nikolái Danilevski autor de Rusia y Europa.

Tolstoi había veces que se sentía eslavófilo y otras veces occidentalista, fue un gran místico. Nikolai Alexandrovich Berdiáiev

(*) La Filosofía de la Libertad es una obra escrita en 1913 por Nikolai Alexandrovich Berdiáiev, que es el fruto de la transición del duro camino del marxismo al idealismo. Participó en Kiev en la Unión de Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera, compromiso que le llevó a la detención y al exilio. Las experiencias vividas en esos momentos históricos fueron determinantes para el conjunto de su posterior obra filosófica. El pensamiento de Nikolai Alexandrovich Berdiáev la mayoría lo sitúa en la corriente existencialista. siempre y cuando el objeto no se anteponga al sujeto y lo concreto e individual frente a lo general y particular, lo doctrinal a las visiones de la mente intuitiva. -El idealismo para él se convirtió en un programa de lucha social, un programa de revolución. Berdyaev, por esos días, es un participante en la revista Nuevo Camino, publicado por Merezhkovsky y su esposa Hippius, ambos masones ideólogos del simbolismo ruso, provenían de familias cercanas a la realeza, el padre de Hippius, alias "La Bruja" como así la llamaba Tolstoy era un jurista importante, Sus admiradores la llamaron «musa del cambio de siglo, la andrógina utópica. Los dos formaron un tándem con la que escribieron numerosos ensayos. Se alegraron de la caída de los Romanov, pero no congeniaban con los bolcheviques, al final tuvieron que partir al exilio. En el exilio fundaron la escuela de la Nueva Conciencia Religiosa., netamente masónica. -¿En qué casos es la libertad para Berdyaev más importante que Dios? ¿Cómo se relaciona su filosofía con la libertad y el pecado? ¿Cómo evolucionaron las relaciones de Berdyaev con el gobierno soviético? -En su obra La Filosofía de la Libertad, la respuesta que presenta Berdyaev sobre la esencia de la libertad, es idéntica a la teoría del abismo de Jacob Boehme. urgrund es un abismo infinito sin principio ni fin, no tiene fondo, algo que no tiene ninguna base. La palabra "abismo" es una palabra alemana cuyo significado es "sin suelo" Urgrund. En su "teosofía" la libertad es algo primordial, y Dios no puede hacer nada con esta libertad, es tan rehén de la libertad como nosotros. -La máxima libertad que concibe Berdiáiev, es la libertad en Dios, cuando la persona se libera de la esclavitud mecánica del pecado. Porque el pecado en la dimensión religiosa-filosófica es un error que involucra al ser humano en una cadena de necesidades esclavizantes. El pecado es automático, el pecado es coacción y servidumbre. Cuando el hombre es liberado de este automatismo de comportamiento ético, al fin es libre de pensamiento y obra, encontrando la libertad y la salvación, al estar libre de pecado. -La libertad para Berdiáiev está estrechamente relacionada con la noción de creatividad. La libertad y la creatividad es la imagen y semejanza de Dios en el hombre. La imagen de Dios es libertad, el hombre lleva consigo la libertad con la que Dios creó el mundo, y por lo tanto el hombre es el continuador de este mantenimiento de la paz. Y la creatividad es una apariencia, una persona puede crear algo completamente nuevo. -Sobre este punto de vista Berdiáiev se separó de su amigo Bulgakov, que también escribía en la revista Nuevo Camino; Buldganov creía que el hombre no crea nada nuevo, sino que solo recuerda lo que Dios ya creó. Pero Berdyaev cree que una persona puede llegar a ser como Dios y no ser sólo el control de algún maestro invisible en la tierra, sino también el legítimo propietario. La esencia de la libertad llegada al límite, ponerse a la misma altura que Dios. Esto tiene un nombre. Gnosis. en febrero 26, 2022 25 comentarios: